Подготовила Казакова Л.В.,
учитель русского языка и литературы
Не найдется, пожалуй, в послереволюционной российской поэзии фигуры более яркой, знаменитой и более трагичной, нежели Сергей Есенин. Крестьянский сын, он принадлежит к числу тех поэтов, чье творчество нравится многим. Женщины буквально вешались ему на шею, а он топил любовь в кабацком угаре. Есенин прожил мало, но успел много.
Его стремительный жизненный путь начинался в «стране березового ситца», на Рязанщине, в селе Константиново. «Последний поэт деревни», как называл себя в одном стихотворении Есенин, с настоящей деревней был связан мало и недолго. Но это в нем было настоящее, на этом он стоял. И это, в конечном счете, питало его поэзию.
К вершинам поэзии Есенин поднялся из глубин народной жизни. «Рязанская земля, где мужики косили, где сеяли свой хлеб», стала страной его детства. Родился Есенин в бедной крестьянской семье. Дед поэта по матери, Федор Андреевич Титов, едва владел грамотой, но отличался большой колоритностью и своеобразием. Веселый в пиру, жестокий в гневе, он гонял баржи с разными грузами в Петербург. Удача, по словам сестры Есенина, ходила за ним следом. Упорное желание во всем быть первым дед заронил и в душу любимого внучонка Сергуньки. В его доме и прошли первые детские годы Есенина.
Отец поэта, Александр Есенин, на традиционного крестьянина тоже был мало похож. Мальчиком пел в церковном хоре, обладал прекрасным дискантом. Поехал в Москву начинать самостоятельную жизнь в мясной лавке. Дар сына разглядел одним из первых, говорил, что он «не такой, как мы», и назвал Сергея «слитком таланта».
Первая деревенская красавица, своенравная Татьяна Титова, мать Сергея, вышла за тихого, мечтательного и скромного Александра Есенина исключительно по воле отца, загонявшего её под венец кнутом и плетью. Здесь – истоки острой детской драмы Сергуньки, оставшегося сиротой при живых родителях. Он был третьим ребенком в семье, родившись 3 октября (21 сентября) 1895 года. Вражда Татьяны со свекровью и неприязнь её к нелюбимому мужу нарастали, и, в конце концов, она с трехлетним сыном на руках окончательно ушла из дома к своим родителям. Но и в доме деда с бабкой жизнь маленького Сергея складывалась непросто.
К тому времени Федор Андреевич уже разорился. Взял внука на воспитание, а дочь отправил в Рязань зарабатывать на жизнь. Трое взрослых неженатых его сыновей по-своему занимались воспитанием племянника. Есенин писал в своей «Автобиографии»: «Дядья были ребята озорные и отчаянные. Трех с половиной лет они посадили меня на лошадь без седла и сразу пустили в галоп. Я помню, что очумел и очень крепко держался за холку. Потом меня учили плавать. Один дядя брал меня в лодку, отъезжал от берега, снимал с меня белье и, как щенка, бросал в воду. Я неумело и испугано плескал руками, и, пока не захлёбывался, он все кричал: «Эх! Стерва! Ну, куда ты годишься?» После, лет восьми, другому дяде я часто заменял охотничью собаку, плавал по озёрам за подстреленными утками. Очень хорошо лазил по деревьям. Среди мальчишек всегда был коноводом и большим драчуном и ходил всегда в царапинах. Бабушка старалась «всячески уберечь» хрупкого мальчугана, видя, что он «слаб и тщедушен». А дед Федор, напротив, «закалить». «Бабушка любила меня изо всей мочи, и нежности её не было границ. По субботам меня мыли, стригли ногти и гарным маслом гофрили голову, потому что ни один гребень не брал кудрявых волос. Но и масло мало помогало» - признавался поэт. Отправляясь на богомолье, она брала внука с собой, зная, что в её отсутствие мальчика могут обидеть. В долгие зимние вечера она рассказывала ему сказки, пела песни: Детские впечатления отразились в стихах поэта.
Сергей не только слушал, но и фантазировал. По настоянию деда он рано стал учиться грамоте. Стихи писать начал лет с девяти, читать выучился в пять – отмечал сам поэт. В девять лет Сергей переступил школьный порог. Недалеко от их дома было расположено одноэтажное деревянное здание. В нем помещалось земское 4-классное училище, которое когда-то посещал его отец. В каждом классе было по 10-12 человек. И учителя, и ученики любили Сергея за прямоту и веселый нрав. Все признавали, что Сергей очень любил читать.
Вот одно из первых стихотворений Есенина, написанных в 15 лет.
Вот уж вечер. Роса
Блестит на крапиве
Я стою у дороги
Прислонившись к иве.
От луны свет большой
Прямо на нашу крышу.
Где-то песнь соловья
Вдалеке я слышу.
Хорошо и тепло,
Как зимой у печки.
И берёзы стоят,
Как большие свечки.
И в дали за рекой,
Видно за опушкой,
Сонный сторож стучит
Мертвой колотушкой.
О чем бы ни писал поэт, даже в самые тяжелые минуты одиночества, светлый образ Родины согревал его душу. «Моя лирика, – не без гордости говорил Есенин, - жива одной большой любовью, любовью к Родине.» В 1912 году, окончив земское училище и учительскую школу в Спас-Клепиках, уехал в Москву. Работал в типографской конторе, участвовал в Суриковском литературно-музыкальном кружке, учился в Народном университете А.Л.Шанявского. «Восемнадцати лет был удивлен, разослав свои стихи по журналам, тем, что их не печатают, и поехал в Петербург. Там меня приняли весьма радушно», – вспоминает поэт.
Первый сборник стихов Есенина -«Радуница»- выпущенный в 1916 году, в Петербурге восторженно приветствуется критиками. На поэта обратили внимание, имя его становится известным.
На страницах ранней есенинской лирики перед нами предстает скромный, но прекрасный, величественный и милый сердцу поэта пейзаж среднерусской полосы: сжатые поля, красно-желтый костер осенней рощи, зеркальная гладь озер. Но уже и тогда родина не предстает идиллическим “заоблачным раем”. Поэт любит реальную крестьянскую Русь кануна Октября. В его стихах мы находим такие выразительные детали, говорящие о тяжелой мужицкой доле, как “забоченившиеся избы”, “тощие поля”, “черная, потом пропахшая выть” и другие. Есенин чувствует себя “последним поэтом деревни”. Он считает, что человек, преобразуя землю, обязательно губит ее красоту. С течением времени шире стал взгляд Есенина на жизнь и на мир. Если раньше родиной была для него одна деревенька, то теперь он становится гражданином мира.
В апреле 1916 года Сергея Есенина призывают в армию, где он служит в санитарном поезде. Читал стихи на концерте для раненых в лазарете в присутствии императрицы и ее дочерей. Но тут грянула революция, и дальше с поэтом приключилось то, что он откровенно описал в «Анне Снегиной»:
Я бросил мою винтовку,
Купил себе «липу» и вот…
…Под грохот и рев мортир…
Был первый в стране дезертир.
Опьяненный революционной грозой, в поисках социальной силы, способной осуществить его мечту о крестьянском рае, Есенину казалось, что жизнь коренным образом меняется, что можно перестать осторожничать, подлаживаться к обстоятельствам, испытать счастье быть самим собой. Эта иллюзия свободы продлилась недолго. Поиски в сфере образованности сближают Есенина с Мариенгофом, Шершеневичем и Ивневым в начале 1919 года они объединяются в группу имажинистов. «Имажинизм» - направление в русской литературе начала 20 века опиравшееся на поэтику раннего футуризма и утверждавшее, что цель творчества состоит в создании самоценных словесных образов. Вместе с друзьями Есенин едет по Закавказью, в поездке поэт пишет стихотворение «Письмо матери», «Письмо женщине», выпускает сборник «Персидские мотивы».
Завоевав славу в самых влиятельных и изысканных петроградских литературных кругах, Есенин становится модным поэтом, любимцем журналов и гостиных. В этот момент в его жизнь и ворвалась Айседора Дункан, известная американская танцовщица, приехавшая в Россию, чтобы открыть студию танца для русских девочек (осень 1921), которая через полгода становится его женой. Совместное путешествие по Европе (Германия, Бельгия, Франция, Италия) и Америке (май 1922 — август 1923), сопровождалось шумными скандалами, эпатирующими выходками Есенина, которые обнажили их «взаимонепонимание». Этому способствовало отсутствие владения общего языка, так как Есенин не владел иностранными языками, а Айседора выучила несколько десятков русских слов. По возвращении в Россию они расстались.
После Айседоры Дункан еще две женщины пытались спасти погибающего поэта. Одна из них, внучка Льва Толстого, Софья Толстая, была его женой. Это была женщина редкого ума, которая внесла в тревожную кочевую жизнь Сергея Есенина свет и успокоение. Но, видимо, его уже ничто не могло остановить. Союз с Софьей Андреевной Толстой не был счастливым.
В конце ноября 1925 измученный скитальчеством поэт попадает в психоневрологическую клинику. Одним из последних его произведений стала поэма «Черный человек» («Друг мой, друг мой, Я очень и очень болен...»), в которой прошедшая жизнь предстает частью ночного кошмара.
Прервав курс лечения, 23 декабря 1925 года Есенин сбежал из московской клиники в Ленинград, не сказав ни слова ни жене, ни друзьям. В ночь на 28 декабря в состоянии глубокой душевной депрессии в гостинице «Англетер» поэт покончил с собой. Названное молвой «предсмертным» стихотворение «До свиданья, друг мой, до свиданья…» могло быть написано просто к случаю. Есенин подарил это стихотворение, написанное кровью на листке из блокнота, сотруднику ленинградской «Красной газеты» Жоржу Устинову, который снял ему номер в гостинице. Сомнительное самоубийство выдающегося русского поэта по-прежнему требует расследования.
Хоронить Есенина решили за государственный счет, тело доставили в Москву. А сами похороны стали поистине всенародными. Как и посмертная есенинская слава. На похоронах на Ваганьковском кладбище у могилы Сергея Есенина собрались его жены и возлюбленные: Анна Изряднова, Зинаида Райх, Галина Бениславская, Софья Толстая… Из далекой Америки пришла телеграмма: «Его дерзкий дух стремился к недостижимому… Я оплакиваю его смерть с болью и отчаянием». Женщины Сергея Есенина так и не нашли себе счастья в любви: через год Галина Бениславская застрелилась на могиле Сергея Есенина, а в 1927 году в Ницце погибла Айседора Дункан. Софья Толстая до конца своих дней старательно берегла все, что было связано с жизнью поэта, разбирала его архив, готовила к изданию его сочинения.
А нам остался голос великого поэта, запечатленный на старых пластинках, и прекрасные стихи, в которых любовь к женщине и матери слились воедино с любовью к Родине.